在中国工艺好意思术馆的「高原丝路·瞿坛之光」特展中，这只长着东谈主脸的彩陶碗，尽然是5600年前青藏高原先民的“精神图腾”。它来自青海宗日文化，现藏于青海省博物馆，别看它平常，却是高原先民对宇宙最大肆的思象。#我与博物馆的故事#

它最相等的场所，等于碗柄上那张“脸”。眼睛是两个淡淡的凹痕，嘴巴是一起短弧，头顶还有三个小孔。这不是工匠的唾手涂鸦，而是宗日先民气中的“防守之神”。有学者推断，这可能是氏族祖宗的形象，或是掌管光明的神灵，用一对眼睛，恒久防守着碗里的食品与族东谈主的吉利。

在碗的里面，以碗底为圆心，橙红色的线条像光线相同向四周散开，那是太阳纹。在平均海拔3000米的高原，太阳是人命的但愿，是万物滋长的起源。先民们把太阳画在碗里，吃饭时看着“太阳”，就像把光明与和睦吃进了肚子里，这是最朴素的信仰，亦然最动东谈主的大肆。

这只碗它出自青海同德县的宗日古迹，这片15平方公里的地皮，曾是史前文静的“十字街头”，宗日文化、马家窑文化、王人家文化在这里交织，开运体育中国官网入口本领跨度从距今5600年到4000年，号称一座“在世的史前博物馆”。而东谈主面纹带柄彩陶碗，等于宗日文化的“代表作”之一，它和国度博物馆那件大名鼎鼎的跳舞纹彩陶盆，同属这片古迹出土的国宝级文物。

更让东谈主咋舌的是它的工艺。5600年前，莫得轮制机器，先民们用泥条盘筑法少量点抓出碗的体式，再用矿物花式一笔笔画出太阳纹，终末放进窑里烧制。历经数千年，陶碗上的橙红色已经鲜亮，线条已经运动，每一起纹路里，都是先民对糊口的爱好与敬畏。

那么，这只碗确切是用来吃饭的吗？其实，它更可能是一件祭祀用的礼器。在史前社会，祭祀是部落最紧迫的典礼，先民们可能会用这只碗盛放祭品，献给祖宗与太阳神，祈求五风十雨、族东谈主吉利。碗柄上的东谈主面，是换取天地的使臣；碗里的太阳纹，是献给神灵的颂歌。

这等于文物的魔力，它不是冰冷的陶片开运体育，而是活的历史。这只小小的彩陶碗，装下了先民的天地不雅，装下了他们对光明的向往，也装下了中中语明多元一体的早期密码。